A
Sabedoria de Deus
À
luz do Comentário sobre o Livro dos Provérbios, escrito pelo Bispo Procópio de
Gaza (séc. VI), reflitamos sobre a Sabedoria de Deus, que misturou o vinho e
pôs a Mesa para nós.
“A Sabedoria
construiu para si uma casa. O poder por si subsistente de nosso Deus e Pai
preparou para Si próprio uma casa: o Universo onde Ele habita por Sua virtude.
No Universo colocou também o homem que Ele criou à Sua imagem e semelhança,
composto de natureza visível e invisível.
Ergueu, então,
sete colunas. O Espírito Santo deu os seus sete dons ao homem depois de criado
e conformado a Cristo, para que cresse em Cristo e observasse Seus Mandamentos.
Por estes dons, o
homem espiritual chega à perfeição e se fortalece, pelo enraizamento na fé, na
participação da vida sobrenatural. Sua fortaleza é dinamizada pela ciência,
enquanto que sua ciência se manifesta pela fortaleza.
Assim, a natural
nobreza do espírito humano é elevada pelo dom da fortaleza, e predisposta a
procurar com fervor e a desejar inteiramente as vontades divinas, pelas quais
tudo foi criado.
Pelo dom do
conselho, torna-se capaz de distinguir, entre o que é falso e as santíssimas
vontades de Deus, incriadas e imortais. Deste modo tornamo-nos capazes de meditá-las,
ensinar e cumprir.
Pelo dom da
prudência, enfim, somos levados a aprovar e aceitar estas mesmas vontades e não
outras. Estas três virtudes exaltam o natural esplendor do Espírito.
Misturou em Sua
taça o Vinho e preparou a Mesa. Neste homem, em quem, como em uma taça,
mesclam-se a natureza espiritual e a corpórea, Deus uniu à ciência das coisas o
conhecimento d’Ele próprio como o criador de tudo.
Este dom da
inteligência, tal qual o vinho, faz o homem embriagar-se de tudo quanto se
refere a Deus. Sendo assim, graças a Ele, que é o Pão Celeste, nutrindo as
almas pela virtude e inebriando e deleitando pela doutrina, a Sabedoria dispõe
tudo como as iguarias do Celeste Banquete para os que dele desejam participar.
Enviou os Seus
servos, chamando-os em alta voz à Sua Mesa, dizendo. Enviou os Apóstolos, a
serviço de Sua divina vontade na proclamação do Evangelho, que provindo do
Espírito está acima de toda a lei, quer escrita, quer natural, a fim de chamar
todos a Si.
N’Ele próprio,
como numa taça, mediante o Mistério da Encarnação, fez-se a mistura admirável
das naturezas divina e humana, de maneira pessoal, isto é hipostática, sem
confusão. Enfim, pelos apóstolos ele proclama: Quem é insensato, venha a mim.
Quem é insensato, porque julga em seu coração que Deus não existe, abandone a
impiedade, venha a mim pela fé, e saiba que sou Eu o criador de tudo e Senhor.
Aos carentes de
sabedoria Ele diz: Vinde, comei comigo o meu pão e bebei o vinho que misturei
para vós. Tanto àqueles que não têm obras da fé quanto aos mais perfeitos em Sua
doutrina Ele chama:
‘Vinde, comei o
meu corpo que à semelhança do pão dos fortes vos nutre; e bebei o meu sangue,
que como vinho de doutrina celeste vos deleita e conduz à deificação; pois de
modo admirável misturei o sangue à divindade para vossa salvação’".
Partícipes
da Mesa do Senhor, nutridos pela Eucaristia, Corpo e Sangue do Senhor, é
necessário que nos abramos à ação do Espírito, que recebemos ao comungar.
Alimentados
pelo Pão da Eucaristia e inebriados pelo Vinho Sagrado, enriquecidos pelos dons
do Espírito, somos enviados ao mundo para fazer resplandecer a Divina Luz,
dando gosto de Deus a todas as coisas que fizermos, bem como diluir como
fermento na massa, para que façamos crescer o melhor de Deus onde quer que
estejamos.
Supliquemos
sempre a presença do Espírito Santo, para dirigir nossos passos, iluminar
nossos pensamentos, orientar nossas ações, como discípulos missionários do
Senhor:
“Vinde, Espírito Santo, enchei o
coração dos Vossos fiéis...”
Fonte: Liturgia das Horas – quarta-feira da 7ª Semana do Tempo
Comum
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