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Tempo de avaliação para maior gratuidade, solidariedade e partilha

 

Tempo de avaliação para maior gratuidade, solidariedade e partilha

Reflexão à luz da passagem da Carta de Paulo aos Filipenses (Fl 4,12-14.19-20), na qual o Apóstolo Paulo exorta a comunidade a viver a gratuidade, a solidariedade e a partilha com os mais necessitados, revigorada pela força divina – “tudo posso n’Aquele que me fortalece”.

Quanto mais a comunidade vivenciar as exigências evangélicas, mais dará espaço para a intervenção divina, abrindo-se à ação da força que o Senhor nos comunica por meio da presença e da ação do Espírito Santo.

Da mesma forma, quanto mais o cristão tiver o coração aberto à partilha e ao dom de si mesmo, em atitude de despojamento, de entrega e de empenho, mais poderá sentir a manifestação divina, e maior será sua alegria em colaborar com a missão evangelizadora.

Também nossas comunidades devem crescer na solicitude, na generosidade e na solidariedade, a fim de que sejam verdadeiramente missionárias.

Vivemos um momento oportuno para a necessária avaliação do ano que caminha para o seu fim, e iniciar com renovado ardor o ano que se aproxima, de tal modo que cresçamos nestes santos propósitos, vivendo com maior autenticidade o testemunho da fé e a fidelidade ao Senhor.

De fato, muito pode ter sido feito, mas na evangelização, é impensável a acomodação, pois os desafios estão sempre nos desinstalando. Por isso, atentos à Palavra de Jesus Cristo, somos chamados a lançar as redes em águas mais profundas, confiantes em sua divina Palavra (Lc 5,1-11). Amém.

PS: Oportuno para reflexão da passagem da Carta de Paulo aos Filipenses (Fl 4,10-19)

 

Ó Deus, inflamai nossos corações

Ó Deus, inflamai nossos corações

“Apareceram então umas como línguas de fogo,

que se espalharam e foram pousar sobre cada um deles.

Todos ficaram repletos do Espírito,

e começaram a falar outras línguas,

conforme o Espírito lhes concedia que falassem.”  (Atos 2,3-4)

 
Senhor Deus, Vós nos chamastes e enviastes,
Para a sagrada missão de comunicar Vossa divina Palavra
Quer nos encontros presenciais ou mesmo virtuais.
 
Inflamai nossos corações com a chama de Vosso divino amor,
Para que cada palavra de nossos lábios ou de nossos teclados,
Seja prudentemente lançada, comunicando luz e sabedoria.
 
Ajudai-nos nos necessários discernimentos como comunicadores,
para jamais promovermos a cultura da mentira, do cancelamento e da ilusão;
Que empobrece e fragiliza os laços de comunhão e fraternidade.
 
Assim, jamais esqueçamos de filtrar o que haveremos de compartilhar,
Filtrar é preciso: pelos filtros da verdade, da bondade e da necessidade,
Para que nossas palavras sejam acompanhadas do bom senso e serenidade.
 
Firmai nossos passos nos passos do Vosso Amado Filho, Jesus,
Para que, na árdua e desafiadora missão, jamais desanimemos,
Mantendo fé inquebrantável, esperança firme e caridade generosa.
 
Concedei-nos Vosso Divino Espírito para nos iluminar,
Assim como as Chamas do amor divino sobre os apóstolos derramadas,
Ontem, hoje e sempre, não nos há de faltar;
 
E, por fim, nós Vos pedimos a presença de Maria,
A Estrela da Evangelização, que  há de nos acompanhar,
Com seu carinho maternal e intercessão, sempre podemos contar. Amém.

Templo e culto agradáveis a Deus

                                                            

Templo e culto agradáveis a Deus

“'Tirai isto daqui! Não façais da casa de meu Pai uma casa de comércio!' Seus discípulos lembraram-se, mais tarde, que a Escritura diz: 'O zelo por Tua casa me consumirá'”

Celebramos no dia 09 de novembro a Festa da Dedicação da Basílica de Latrão, cuja dedicação ou consagração aconteceu no ano de 320.

Esta é a Catedral do Papa, enquanto Bispo de Roma, e por isto é a “Mãe de todas as Igrejas” espalhadas pelo mundo todo.

A Liturgia da Palavra nos apresenta, na primeira Leitura, a passagem da segunda fase do ministério do Profeta Ezequiel, que se dá a partir de 586 a.C. até cerca de 570 a.C., quando se encontravam em terra estrangeira (Ez 47,1-2.8-9.12).

A mensagem de Ezequiel é de esperança, por isto é chamado de “o Profeta da esperança”, anunciando aos exilados a chegada de uma nova era de felicidade e de paz sem fim. Deus mesmo assumirá a condução do Povo, como um “Bom pastor”, e o “coração de pedra” do povo será transformado em “coração de carne”, acolhendo e vivendo os Preceitos da Aliança com Deus.

Um sinal será a reconstrução do Templo de Jerusalém comunicando que Deus voltará a residir no meio de Seu Povo (Ez 40,1-47,12).

As imagens do Templo, água que jorra, deserto, fertilidade retomam a imagem paradisíaca do jardim do Éden, que expressa a vida em comunhão com Deus, na vivência e obediência às Suas Propostas, numa vida plena e feliz (Gn 2,9-14).

Esta imagem do Templo será retomada pelo Evangelista João (Jo 2,21) e também no Livro do Apocalipse (Ap 22,1-12): Jesus é o Novo Templo, e do trono sairá um rio de água viva.

A mensagem explícita de Ezequiel é de que Deus não desiste da humanidade, é sempre uma presença amiga e reconfortante na caminhada da humanidade, comunicando vida em abundância.

Para quem crê em Deus, os incontáveis sinais de morte que vemos não revelam a orfandade divina, ao contrário, despertam no coração uma renovada esperança, firme confiança e desejável serenidade.

O mundo não é um beco sem saídas, uma vez que Deus Se faz presente no meio de nós e isto nos anima no bom combate, cotidianamente.

É preciso, portanto, que a humanidade abandone os caminhos de orgulho e autossuficiência, aprendendo a escutar com humildade e simplicidade as Propostas que Deus tem sempre a nos oferecer.

Na passagem da segunda Leitura (1 Cor 3,9c11.16-17), o Apóstolo Paulo, escrevendo a comunidade de Corinto,   afirma que os cristãos são o templo de Deus onde reside o Espírito, e assim precisam viver uma nova dinâmica.

Em Corinto, cidade nova e muito próspera, servida por dois portos de mar, com característica de cidades marítimas, com população de todas as raças e religiões, também tinha comportamentos inapropriados.

É neste contexto que temos a comunidade de Corinto, uma comunidade viva e fervorosa, mas não livre destas influências.

Ela precisa aprofundar sua vivência na lógica de Deus, sem partidos, divisões, competições, e incoerências, dando melhor testemunho de Deus, vivendo a sabedoria de Deus que consiste na “loucura da Cruz”.

Como Edifício de Deus, precisa fortalecer os vínculos de fraternidade e unidade. Animadas pelo Espírito, são chamadas a esta dinâmica nova, seguindo Jesus no caminho do amor, da partilha, do serviço, da obediência a Deus e da entrega aos irmãos.

É preciso que a comunidade dê testemunho de que é templo de Deus, e nela reside o Espírito Santo que a conduz.

Nossas comunidades, portanto, precisam crescer em fraternidade, solidariedade, para o testemunho da “loucura da Cruz” com gestos concretos de amor, de partilha, de doação, de serviço.

É preciso evitar todo tipo de fragmentação, divisão, contradições, e que jamais se sobreponham os interesses e vaidades pessoais.

Que nelas, se vivendo a “sabedoria de Deus”, não haja luta sem regras pelo poder, pela influência, pelo reconhecimento social, pelo bem-estar econômico, pelos bens perecíveis e secundários. Tão somente assim poderá ser sinal e luz diante da “sabedoria do mundo”.

Na passagem do Evangelho (Jo 2, 13-22), Jesus, ao realizar a purificação do templo, anuncia que Ele mesmo é lugar do verdadeiro encontro com Deus.

Jesus é a verdadeira presença de Deus no meio da humanidade, o Verbo que Se fez Carne.

E, ao afirmar que pode destruir o templo e o edificar em três dias, preanuncia a Sua morte e Ressurreição, que será esta, por sua vez, a garantia de que Jesus veio de Deus, e que Sua atuação tem o selo de garantia de Deus.

O evangelista João situa o fato de a purificação acontecer nos dias que antecedem à Festa da Páscoa, momento em que grande multidão afluía para Jerusalém. Note-se que Jerusalém teria aproximadamente 55.000 habitantes, e nestes dias chegava a receber 125.000 peregrinos, com o sacrifício de 18.000 cordeiros na celebração pascal.

Evidentemente, o templo era lugar de grande comércio e muitos viviam dele; e aqui o sinal profético da sua purificação feita por Jesus.

O gesto de Jesus deve ser entendido neste contexto, como a comunicação de novos tempos messiânicos.

Jesus não propõe a reforma do templo, mas a abolição do culto porque era algo nefasto, ou seja, em nome de Deus o culto criava exploração, miséria, injustiça, em vez de favorecer uma sincera e frutuosa relação com Deus.

Jesus é, de fato, o novo Templo, isto é fundamental como mensagem. Ele Se faz companheiro de caminhada e aponta os caminhos de salvação, que não ficam  restritos  nas mãos dos sacerdotes do templo. Ele é Aquele que vem ao mundo comunicar a Salvação à humanidade, em sinal de total e incondicional Amor a Deus, dando Sua vida em sacrifício para a nossa redenção.

Não há mais necessidade daquele templo e seus sacrifícios. Com Ele, Jesus, a humanidade pode alcançar vida, alegria, paz, salvação sem submeter à lógica sacrificial do templo, que havia se tornado casa de comércio, covil de ladrões.

Os cristãos, tendo aderido ao Senhor e a Sua Mensagem, tendo comido a Sua Carne, bebido do Seu Sangue, precisam se identificar com Ele.

Os cristãos são, portanto, pedras vivas desse novo Templo no qual Deus Se manifesta ao mundo e vem ao encontro da humanidade oferecendo vida e Salvação.

Cabe aos cristãos revelar ao mundo o rosto bondoso, misericordioso e terno de Deus, pelo que creem e pelo que vivem, sem dissociação, sem distanciamentos e incoerência, pois todo aquele que vive e crê no Senhor, terá a vida eterna, e já experimenta no tempo presente felicidade plena.

Reflitamos:

- Estarão nossos cultos agradando a Deus?

- Quais são as implicações em nossa vida a Eucaristia que celebramos?

- Como temos vivido a Palavra que proclamamos e ouvimos?

- Nossos cultos são solenes e ricos de conteúdos vivenciais, ou apenas belos sem maiores compromissos com a vida, com o Reino de Deus?

- Quando acorremos ao Templo para celebrar, o fazemos de forma ativa, consciente e piedosa de modo que molda o nosso viver?

- Sentimos a presença de Deus em nossas comunidades, verdadeiros templos de Deus?

- Há o Templo e os templos, nos quais Deus também fez Sua morada. Como cuidamos do Templo do Senhor, e também como cuidamos dos templos do Senhor?

- O que fazemos para que nossas Igrejas sejam belas e lugar da presença de Deus?

- E o que fazemos para que cada pessoa, lugar da presença de Deus, também tenha vida plena e feliz?

Celebrando esta Festa, renovemos a alegria de ser Igreja, amando e nos colocando a serviço dela, no compromisso com a vida e com o Reino, não esgotando nossa fé na prática de cultos e ritos, mas em sinceros e multiplicados gestos de amor, comunhão, fraternidade e solidariedade, e tão somente assim, nossos cultos serão agradáveis a Deus.

  

Fonte: www.Dehonianos.org/portal

PS: Oportuno para a Celebração de Aniversário de uma Igreja Catedral

Fascinados por Cristo

                                                        

Fascinados por Cristo

“O que há em Jesus Cristo que desperta nosso fascínio...?”

As Diretrizes Gerais da ação Evangelizadora no Brasil (2011-2015) nos apresentaram algumas interrogações muito oportunas (n.4), que permanecem atuais:

“Toda ação eclesial brota de Jesus Cristo e se volta para Ele e para o Reino do Pai. Jesus é a nossa razão de ser, origem de nosso agir, motivo de nosso pensar e sentir. N’Ele, com Ele e a partir d’Ele mergulhamos no Mistério Trinitário, construindo nossa vida pessoal e comunitária. [...]

Em atitude orante, contemplativa, fraterna e servidora, somos convocados a responder, antes de tudo, a nós mesmos: quem é Jesus Cristo? (cf. Mc 8,27-29).

O que significa acolhê-Lo, segui-Lo e anunciá-Lo? O que há em Jesus Cristo que desperta nosso fascínio, faz arder nosso coração (cf. Lc 24,32), leva-nos a tudo deixar (cf. Lc 5,8-11) e, mesmo diante de nossas limitações e vicissitudes, a afirmar um incondicional amor a Ele (cf. Jo 21,9-17)?

A paixão por Jesus leva ao arrependimento, à contrição (cf. Lc 24,47; At 2,36ss) e à verdadeira conversão pessoal e pastoral [...]”.

De fato, sem o "fascínio", entendido como atração, encantamento, paixão, sedução, encontro pessoal de amor pela pessoa de Jesus, jamais conseguiremos dar passos corajosos no Seu seguimento.

O discípulo missionário do Senhor, em sua pertença à Igreja, peregrino da esperança no serviço do Reino, precisa deste fascínio, sem o qual não suportaria o peso da cruz e as dificuldades no caminho.

Fascinado por Cristo, conta com o Espírito da Verdade que o santifica e o livra de outros tantos fascínios, como o da “lógica mundana”, que não traria a desejada felicidade e realização.

Deste modo, sem fascínio por Cristo:

- Os Mandamentos Divinos se tornariam um peso e não alargariam os horizontes de nossa liberdade;

- Nossas Eucaristias se tornariam encontros formais, sem o ardor na acolhida da Palavra Proclamada;

- Nossas ações seriam insípidas, inodoras, não resplandeceriam a luz divina e não levariam ninguém a glorificar a Deus por elas;

- Nossas reuniões seriam apenas obrigações formais de um planejamento, um cumprimento apenas de agenda, sem a alegria do encontro, da comunhão fraterna fortalecida, da alegria de amar e servir a quem nos seduziu, nos chamou, nos amou, nos enviou;

- O perdão seria sempre para amanhã ou mesmo nunca, de modo que relações não seriam restaurados e os vínculos de comunhão fraterna jamais estabelecidos;

- As “correntes” aprisionariam a mente, os pensamentos, as inspirações, dificultando encontrar caminhos de evangelização nos novos areópagos que nos desafiam;

- Para quem estivesse do nosso lado, se preciso de nossa solidariedade, seria um peso insuportável;

- Não suportaríamos o jugo a ser carregado e nosso coração ficaria inquieto e insatisfeito;

- A pauta de nosso cotidiano seria cansaço, desalento, fracasso, mutilação de sonhos, fragilidade, futilidades e banalidades.

Sejamos fascinados por Jesus. Sejamos apaixonados e encantados por Ele, numa relação de amor-amizade que nos transforma n’Ele em cada Eucaristia que celebramos, até que possamos corresponder ao que o Apóstolo Paulo disse: “tenhamos em nós os mesmos pensamentos e sentimentos de Cristo Jesus” (Fl 2, 5); e possamos chegar a dizer ele também:  “Já não sou eu que vivo, mas é Cristo quem vive em mim” (Gl 2,20).

Oremos:

Ó Deus, na espera do Senhor que veio, vem e virá, 
dai-nos o fascínio e ardor necessários, para que, 
a exemplo de Paulo, formemos e geremos Cristo em nós, 
com a força e presença do Santo Espírito. 
Amém.

Em poucas palavras...

                                                       

Templo: lugar do encontro com Deus

"Jesus subiu ao templo como quem sobe ao lugar privilegiado de encontro com Deus.

O templo é para Ele a casa do seu Pai, uma casa de oração, e indigna-Se com o fato de o átrio exterior se ter tornado lugar de negócio (Mt 21,13).

Se expulsa os vendilhões do templo é pelo amor zeloso a seu Pai: «Não façais da casa do meu Pai casa de comércio». 

«Os discípulos recordaram-se de que estava escrito: 'O zelo pela tua casa devorar-me-á' (Sl 69, 10)» (Jo 2, 16-17).

Depois da ressurreição, os Apóstolos guardaram para com o templo um respeito religioso (At 2,46; 3.1; 5,20-21; etc).” (1)

 

(1) Catecismo da Igreja Católica – parágrafo n. 584

Em poucas palavras...

                                                     

“Cristo é o verdadeiro Templo de Deus” 

“Cristo é o verdadeiro Templo de Deus, «o lugar em que reside a sua glória»; pela graça de Deus, também os cristãos se tornam templos do Espírito Santo, pedras vivas com que se constrói a Igreja.” (1)

 

(1) Catecismo da Igreja Católica – parágrafo n. 1197