Precipitados em Adão, restabelecidos em Cristo

 

Precipitados em Adão, restabelecidos em Cristo
 
Em pleno Tempo do Advento, sejamos enriquecidos pelo comentário sobre o Livro do Profeta Miqueias, escrito por São Cirilo de Alexandria (séc. V).
 
“Realmente o Mistério de Cristo nos enche de assombro, e a excelência de sua bondade para conosco supera toda a capacidade de admiração. Por isso, o profeta Habacuc, estupefato ante a economia da Encarnação, se expressa com toda a clareza: Senhor, ouvi sobre Tua fama, e Tua obra me impressionou. Pois o Unigênito, igual a Deus Pai por natureza, de rico que era como Deus Se fez pobre, para enriquecer-nos com Sua pobreza: para salvar o que estava perdido, fortalecer o débil, enfaixar as feridas, dar vida ao morto, purificar a impureza e honrar com a adoção filial aos que eram servos por natureza.
 
Que todos O aclamem: Quem como Tu, ó Deus? Sim, Ele é bom até o ponto de não recordar as injúrias e perdoar os pecados do resto de Sua herança, sob cujo nome há que se incluir os crentes de Israel, já que a grande maioria foi para a ruína completa por negar-se a crer.
 
E Ele não conteve Sua ira como um memorial. Fomos precipitados em Adão, porém restabelecidos em Cristo. Se pela transgressão de um, diz, morreram todos, assim pela justiça de um só viverão muitos. Ele cessou de encolerizar-Se: porque Deus é misericordioso. No momento da conversão, isto é, da Encarnação ou, o que vem a ser o mesmo, da assunção da natureza humana, precipitou simbolicamente ao mar os pecados de todos. E como, diz, prometeu aos santos pais Abraão e Jacó multiplicar sua descendência como as estrelas do céu, lhes dará o que lhes prometeu. Serão chamados pais de muitas nações, isto é, não somente dos descendentes de Israel segundo a carne, mas também daqueles que são chamados filhos segundo a promessa.
 
Estes são os que, procedentes da incircuncisão ou da circuncisão, formam pela fé uma só unidade espiritual. Pois está escrito: Nem todos os descendentes de Israel são povo de Israel; é o gerado em virtude da promessa o que conta como descendência. Os homens de fé são os que recebem a bênção com Abraão, o fiel. E por bênção pode entender-se a graça de Cristo, pela qual e na qual seja dada glória a Deus Pai em união com o Espírito Santo pelos séculos. Amém.” (1)
 
Vivamos intensamente o Tempo do Advento, preparando-nos para bem celebrar o Natal do Senhor.
 
Oremos:
 
Ó Deus Pai, aguardamos vigilantes a vida de Vosso Filho, que veio, vem e virá sempre ao nosso encontro, sem jamais desistir da humanidade.
 
Ele, Jesus, o Verbo que Se fez Carne, por natureza, rico como Vós Se fez pobre, para enriquecer-nos com Sua pobreza.
 
Veio para salvar o que estava perdido, fortalecer o débil, enfaixar as feridas, dar vida ao morto, purificar a impureza e honrar com a adoção filial aos que eram servos por natureza.
 
Ele que veio restabelecer o que fora perdido em Adão, para nos reconciliar convosco, que Sois Pai de Amor e Ternura, na comunhão com o Santo Espírito. Amém.
 
 
 
 
(1) Lecionário Patrístico Dominical - Editora Vozes - pp. 280-281