Jesus, a Verdade em Pessoa

                                              

Jesus, a Verdade em Pessoa

“A verdade vos tornará livres” (Jo 8,32)

“Senhor, fazei de nós instrumentos da Vossa paz.

Fazei-nos reconhecer o mal que se insinua em uma comunicação que não cria comunhão.

Tornai-nos capazes de tirar o veneno dos nossos juízos.

Ajudai-nos a falar dos outros como de irmãos e irmãs.

Vós sois fiel e digno de confiança;

fazei que as nossas palavras sejam sementes de bem para o mundo:

onde houver rumor, fazei que pratiquemos a escuta;

onde houver confusão, fazei que inspiremos harmonia;

onde houver ambiguidade, fazei que levemos clareza;

onde houver exclusão, fazei que levemos partilha;

onde houver sensacionalismo, fazei que usemos sobriedade;

onde houver superficialidade, fazei que ponhamos interrogativos verdadeiros;

onde houver preconceitos, fazei que despertemos confiança;

onde houver agressividade, fazei que levemos respeito;

onde houver falsidade, fazei que levemos verdade.

Amém.”

PS: Acesse, se desejar, e leia a mensagem na integra para o 52º Dia Mundial das Comunicações Sociais (2018), que tem como Lema “A verdade vos tornará livres

https://w2.vatican.va/content/francesco/pt/messages/communications/documents/papa-francesco_20180124_messaggio-comunicazioni-sociali.html

Oração do Papa Francisco a Jesus, a Verdade em Pessoa, inspirada na conhecida oração franciscana.

Peregrinos da esperança, compromisso com a paz

 

Peregrinos da esperança, compromisso com a paz

 

Na Mensagem  para o 52º Dia Mundial das Comunicações Sociais (2018), que teve como Lema “A verdade vos tornará livres” (Jo 8, 32), e como tema: – “Fake news e jornalismo de paz”, o Papa Francisco nos apresentou uma oração inspirada na conhecida oração franciscana, muito oportuna para que a retomemos e rezemos em todo o tempo:

 

“Senhor, fazei de nós instrumentos da Vossa paz.

Fazei-nos reconhecer o mal que se insinua em uma comunicação que não cria comunhão.

 

Tornai-nos capazes de tirar o veneno dos nossos juízos.

Ajudai-nos a falar dos outros como de irmãos e irmãs.

 

Vós sois fiel e digno de confiança;

fazei que as nossas palavras sejam sementes de bem para o mundo:

 

onde houver rumor, fazei que pratiquemos a escuta;

onde houver confusão, fazei que inspiremos harmonia;

onde houver ambiguidade, fazei que levemos clareza;

onde houver exclusão, fazei que levemos partilha;

onde houver sensacionalismo, fazei que usemos sobriedade;

onde houver superficialidade, 

fazei que ponhamos interrogativos verdadeiros;

onde houver preconceitos, fazei que despertemos confiança;

onde houver agressividade, fazei que levemos respeito;

onde houver falsidade, fazei que levemos verdade. Amém.”

 

Vivamos Ano Jubilar (2025), como peregrinos da esperança e comprometidos com a paz, afinal, como nos falou o Apóstolo Paulo: “A esperança não decepciona” (cf. Rm 5,5).

 

O “imperativo da hora”

                                                       

O “imperativo da hora”

Acolher a Boa-Nova do Evangelho, é pautar a vida pelo “imperativo da hora”.

Muitas são as atividades que nos acompanham dia a dia, até o momento

Em que a morte põe um ponto final provisório, rompido com a Ressurreição,

com páginas a serem escritas na primavera celestial, em que as flores não morrem.

Mas, pode acontecer que, imprudentes como as virgens que ficaram dormindo,

Fiquemos a bater para que a porta se abra para a festa da eterna núpcias,

E ouviremos o Senhor nos dizer, para epílogo eterno de desespero:

“Digo-vos que não sei de onde sois” (Lc 13, 25 ) – será tarde demais!

É hoje, e mais que hoje, é agora a hora de nossa corajosa decisão:

Conversão permanente, na vigília e na Oração, no cotidiano ressoadas

Em gestos, pensamentos e palavras de caridade sempre vivenciadas,

Esperança enraizada na fé, sem covardia, com o Reino comprometidos.                                                                          

É o tempo da graça, tão favorável para nossa salvação,

Apenas a Deus adorando, no próximo, o amor vivenciando,

Sem a perda da liberdade, no uso dos bens que passam

Para abraçar e alcançar com alegria os bens eternos.

O “imperativo da hora” não nos permite vacilo e letargias.

Comendo e bebendo do Verdadeiro Pão e Verdadeira Comida,

A nós oferecidos em cada Santa Eucaristia, Banquete de Amor,

Sem medo de a Ele nos entregarmos, n’Ele nos abandonando totalmente.

É agora o imperativo do bem fazer e, com Ele, do mal se livrar.

É a hora de o bom combate da fé viver, completar a corrida,

A Ele entregarmos nossa vida, nosso ser, porque tão somente assim

Vida plena haveremos de ter, e a coroa da glória um dia receber.

Amém! Aleluia!

PS: Oportuno para a reflexão das passagens do Evangelho: Mt 25,1-13; Lc 16,1-13; 21,34-36

Dai-nos, Senhor, prudência e simplicidade de coração

                                                         

Dai-nos, Senhor, prudência e simplicidade de coração 

Sejamos enriquecidos pela Homilia da divina fonte da Tradição da Igreja: a Homilia do Bispo e doutor da Igreja, São João Crisóstomo (séc. IV).

 

“Enquanto somos ovelhas, vencemos e ficamos por cima, seja qual for o número dos lobos que nos rodeiam. Se, ao contrário, formos lobos, seremos vencidos; não teremos a ajuda do pastor. Pois este apascenta ovelhas, não lobos; abandonar-te-á e te deixará, porque não lhe dás ocasião de mostrar seu poder. 

O que o Senhor quer dizer é isto: Não fiqueis perturbados quando, ao vos enviar para o meio dos lobos, Eu vos ordeno ser como ovelhas e pombas. Eu vos poderia proporcionar o contrário: enviar-vos sem mal algum em vista, sem vos sujeitar ao lobo qual ovelha, porém, tornar-vos mais terríveis do que leões. 

Convém que seja assim. Isto vos fará mais refulgentes e proclamará meu poder. Dizia o mesmo a Paulo: Basta-te minha graça, pois a força se realiza na fraqueza (2Cor 12,9).

 

Fui Eu mesmo que estabeleci isto para vós. Ao dizer, pois: Eu vos envio como ovelhas (Lc 10,3), subentende: Não desanimeis por este motivo; Eu sei, certamente, Eu sei que assim sereis invencíveis. 

Em seguida, para que não viessem a pensar que poderiam conseguir algo por si mesmos, sem demonstrar que tudo vem da graça, e, assim, não julgassem ser coroados sem méritos, diz: Sede prudentes como serpentes e simples como pombas (Mt 10,16). 

Que vantagem terá nossa prudência entre tantos perigos? dizem eles. Como poderemos ter prudência, sacudidos por tantas ondas? Por maior que seja a prudência que uma ovelha possua, no meio de lobos, e de tão grande número de lobos, que poderá fazer? 

Seja qual for a simplicidade de uma pomba, que lhe adiantará, diante de tantos gaviões ameaçadores? Para aqueles que não entendem, nada certamente. Para vós, porém, será de muito proveito.

Mas vejamos a prudência que aqui se exige: a da serpente. Esta expõe tudo, até mesmo se lhe cortam o corpo, não se defende, contanto que proteja a cabeça. Assim também tu, diz Ele, à exceção da fé, entrega tudo: dinheiro, corpo, até mesmo a vida. 

A fé é a cabeça e a raiz; salva esta, tudo o mais que perderes, recuperarás depois ao dobro. Por isso, não ordenou ser só simples, nem só prudente; mas uniu as duas coisas, a fim de serem verdadeiramente uma força. Ordenou a prudência da serpente para não receberes golpes mortais; e a simplicidade da pomba, para não te vingares dos que te fazem o mal nem afastares por vingança os perseguidores. Sem ela, de nada vale a prudência. 

E não pense alguém ser impossível cumprir este preceito. Mais do que todos, conhece Ele a natureza das coisas; sabe que a ferocidade não se aplaca com a ferocidade, mas com a brandura.” (1)

Sejamos fortalecidos para maior correspondência na realização do Projeto do Senhor, na construção do Seu Reino, para que de fato Ele reine em nossos corações e em todo o universo. 

Se formos ovelhas do rebanho do Senhor, com Ele, venceremos todas as dificuldades, ameaças, provações, pois experimentaremos e testemunharemos o poder de Deus que age em nossa vida; de outro lado, não basta estar no rebanho, pois a falta de fidelidade e coerência de fé nos fará lobos, e então seremos vencidos. 

Enviados como cordeiros em meio aos lobos, é a ocasião em que o Senhor manifesta a Sua graça em nossa fraqueza. Não há porque desanimar, com Ele, somos invencíveis, como o próprio Paulo afirmou, mais que vencedores (Rm 8, 37). 

Urge que sejamos prudentes como as serpentes (não permitir o golpe mortal) e simples como as pombas (não fomentar a lógica da violência), a fim de que a ferocidade seja vencida com a brandura. 

 

Mantenhamos viva e intacta a fé, contra toda dificuldade e esperança.

Perseveremos no caminho da caridade, do amor, do perdão, que são marcas distintivas dos discípulos missionários do Senhor. 

Supliquemos ao Senhor para que Ele nos dê, por Seu Espírito, a prudência e a simplicidade necessárias, para que continuemos a missão a nós confiada. 

Oremos:

 

Senhor nosso Deus,

Que sois o refúgio na tribulação,

Força na fraqueza e conforto no sofrimento,

Concedei-nos a prudência e sabedoria necessárias,

Para que, como membros do Vosso rebanho,

Com coragem, combatendo o bom combate da fé,

Um dia, a glória da eternidade mereçamos receber,

E a Vossa glória celestial para sempre contemplar.

Amém. 

(1) Liturgia das Horas - Tempo Comum - Volume IV - pp.524-526

A beleza do Tempo do Advento (Ano A) (IDTAA)

                                                           

A beleza do Tempo do Advento (ano A)

Antes de apresentarmos a mensagem que a Liturgia da Palavra nos oferece, podemos assim entender o Tempo do Advento:

“Hoje nós não esperamos a vinda do Messias – que já apareceu em Belém há mais de dois mil anos – mas a Sua manifestação ao mundo. É nesta perspectiva que adquire sentido o Tempo que dedicamos à preparação do Natal, Tempo que mais do que ‘Advento’, deveria ser chamado ‘Preparação para o Advento’” (1).

Agora vejamos o que nos propõe a Liturgia:

- No primeiro Domingo (ano A) retrata a vinda escatológica de Jesus (a Sua segunda vinda gloriosa, que professamos e aguardamos na vigilância). Somos chamados a “atitude da vigilância”. Todos os textos proclamados evocam a manifestação do Senhor no fim dos tempos e a urgência da preparação para este final da história da humanidade na terra.

- No segundo Domingo (e também no terceiro) retrata a Sua vinda na História. A atitude que se ressalta é a “conversão”, a partir da voz de João Batista, que exorta a preparar os caminhos do Messias esperado.

- No terceiro Domingo, temos a identificação de Jesus testemunhado pelas Suas obras. De fato era Ele que haveria de vir. A marca deste Domingo é a “alegria”, pela Sua primeira vinda e a espera paciente e confiante de Sua segunda vinda.

- No quarto Domingo nos fala do “anúncio“ a José, sobre o nascimento do Filho de Maria como Salvador e Deus conosco.

Em relação à Palavra proclamada nestes Domingos:

- Na primeira leitura, percorremos um itinerário de consciência progressiva do caráter salvífico da vinda d’Aquele que foi prometido e que será reconhecido, no quarto Domingo, na Pessoa de Jesus de Nazaré.

- Na segunda Leitura, temos um convite a nos deixar conduzir pela vigilância, paciência e fidelidade às Escrituras, reconhecendo em Jesus, o Filho de Deus, e vivendo a obediência da fé.

Neste sentido, somos convidados à vigilância e à conversão, esperando com alegria e perseverança a chegada de Deus, na encarnação do Verbo, com a destruição da injustiça e da impiedade, trazendo a salvação para todos os que n’Ele crerem.

Concluindo, podemos afirmar que o Tempo do Advento é uma frutuosa introdução no Mistério do Ano Litúrgico e a celebração da tríplice vinda de Jesus: “As poucas semanas que precedem a Festa do Natal constituem uma importante iniciação ao Mistério insondável da Encarnação, que desde então é o âmbito em que vivemos na fé e na esperança” (2).

Sobre esta tríplice vinda, fiquemos com as palavras de São Bernardo (séc. XIII), em sua Homilia para o Advento:

“Na primeira vinda, o Senhor veio em carne e debilidade, nesta segunda, em espírito e poder; e na última, em glória e majestade. Esta vinda intermediária é como que uma senda por que se passa da primeira para a última: na primeira, Cristo foi nossa redenção; na última, aparecerá como nossa vida; nesta, é o nosso descanso e o nosso consolo” (3).

(1) Lecionário Comentado - Editora Paulus - p.35

(2) Missal Quotidiano Dominical e Ferial – Editora Paulus – Lisboa – 2011 pp. 27-28

(3) idem p.28

Vigiar e orar em todo o tempo (IDTAA)

 

Vigiar e orar em todo o tempo

"Eis que venho em breve, trazendo comigo a minha recompensa, para retribuir a cada um segundo as suas obras." (Ap 22,12)

Num amanhecer, entardecer ou anoitecer,
Não sabemos a hora que Ele voltará:
Ele que veio, vem e virá – Maranathá!
 
Em poucos dias, iniciaremos o Tempo do Advento,
Marcado pela leveza e suavidade dos fatos
Que nos revelam a incansável ação divina.
 
Preparemos a celebração do Natal do Senhor.
Mais que presépios, luzes a piscar,
É no coração que a Sua Luz deve brilhar.
 
E Ele virá de modo inesperado,
Importa a vigilância necessária:
Tempo fecundo de preparação.
 
“Preparai o Caminho do Senhor”,
Ressoará para sempre a voz do Profeta,
Nas ruas e praças de nossa cidade.
 
Será a celebração do Natal do Deus Menino,
Que veio, vem e virá, na fragilidade de sempre,
Para caminhar conosco e iluminar nosso destino.
 
Soarão alegremente, nas capelas e igrejas, os sinos.
Suores de lutas e empenhos a serem derramados,
Deus Se revelará na face de uma criança: frágil Menino. Amém.

Tempo do Advento: preparação para renascer o melhor de Deus em nós (IDTAA)

 

Tempo do Advento: preparação para renascer o melhor de Deus em nós

 
O Tempo do Advento consiste em quatro semanas para uma intensa preparação para a Celebração do Natal do Menino Jesus, nossa Luz e Salvador de toda a humanidade.
 
Devemos viver intensamente este Tempo, com Missas, novenas, grupos de reflexão, celebrações etc.
 
É o tempo de renascer algumas coisas em nós: a humildade é uma delas. Renascida e revigorada, frutos de paz nascerão em nosso coração.
 
Advento é tempo de reconhecer que somos terra, húmus, que do pó viemos e ao pó retornaremos; que precisamos aprender usar as coisas que passam e abraçar as que não passam.
 
Tempo de necessários nivelamentos das montanhas do egoísmo, que possam teimar em permanecer dentro de nós e, ao mesmo tempo, elevar os vales da nossa fragilidade, para nos revigorarmos da força divina, para o bom combate da fé.
 
Advento é tempo de aplainar caminhos tortos e retirar todas as asperezas que marcam relacionamentos próximos e mesmo distantes, para que sejamos mais humanos e mais fraternos.
 
Advento é tempo de nos prepararmos para reter Cristo em nós: “Mas não com laços de injustiça, nem com nós de corda, mas com laços da caridade, com as rédeas do Espírito e pelo afeto da alma”, como disse Santo Ambrósio (séc. IV). E ainda: “Se queres também reter o Cristo, tenta fazê-lo e não tenhas medo dos sofrimentos. Pois, não raro, é no meio dos suplícios do corpo, nas mãos dos perseguidores, que O encontramos mais facilmente”.
 
Dia a dia novas páginas são, por Deus, a nós concedidas para serem bem escritas, e tão somente assim escreveremos as linhas do Advento, e o parágrafo de uma vida para uma história de permanente Natal, porque cremos que Ele, Jesus, nasce a cada instante de nossa História!