Ser Catequista à luz das sete parábolas do Senhor

                                         

Ser Catequista à luz das sete parábolas do Senhor

“Naquele dia, saindo Jesus de casa, sentou-Se à beira-mar. Em torno d’Ele reuniu-se uma grande multidão. Por isto, entrou num barco e sentou-Se, enquanto a multidão estava em pé na praia. E disse-lhes muitas coisas em parábolas.” (Mt 13,1-3).

Sete Parábolas saíram dos lábios do Senhor, e chegam aos nossos ouvidos e nas entranhas do coração, que tão somente Deus pode conhecer plenamente.

Sete Parábolas: do semeador, sua Palavra e nosso coração; do joio e do trigo; do grão de mostarda; do fermento na massa; do tesouro escondido; da pérola preciosa e da rede lançada ao mar (Mt 13,3-50).

Nisto consiste a missão do(a) Catequista: acolher a Palavra, a melhor semente no próprio coração; e discípulo missionário do Divino Semeador, Jesus; e, também, no coração dos catequizandos, a semente da Palavra lançar, na esperança da acolhida em férteis terrenos do chão do coração, com os frutos a produzir, por Deus sempre esperados.

Perseverança e paciência ao lançar as sementes do bem, do amor e da verdade, com ousadia e coragem ainda que o inimigo venha semear as sementes do mal, do ódio, da mentira e da pseudofelicidade, pois a autêntica, somente Ele, o Senhor, pode nos alcançar.

Catequese é como um grão de mostarda: ainda que pareça tão pequena e insignificante, pela graça de Deus, faz crescer e florescer, frutos produzir, ainda que não os vejamos e os frutos não saboreemos, mas outros com certeza o farão.

Catequese, fermento que leveda a massa: fermento do amor que faz toda a diferença: tão somente o amor é capaz de gerar o novo em cada um e em cada uma de nós. Há que se apresentar e levedar a humanidade com o eterno fermento do amor que jamais acabará, tão pouco jamais passará (1Cor 13).

Tesouro encontrado e a pérola preciosa de nossa vida é o Senhor Jesus, com a Sua Palavra, Pessoa , e com Ele, a alegria do Reino de Deus entre nós presente. Por este tesouro e pérola, nossas renúncias nada são, ainda que muito o façamos, incomparável valor, por isto tão somente este Tesouro e Pérola fazem nosso coração crepitar com chamas eternas de amor.

Ser catequista é lançar as redes, sem medo, nas águas mais profundas (Lc 5,1-11), para resgatar do mar da vida homens e mulheres, para que entrem na comunhão com o Senhor, do Reino parte façam, e o coração transborde de alegria.

Catequista, acolha as palavras do Senhor ao final das sete Parábolas:

"Entendestes todas essas coisas?’ Responderam-lhe: ‘Sim”. Então lhes disse: ‘Por isso, todo escriba que se tornou discípulo do Reino dos Céus é semelhante ao proprietário que do seu tesouro tira coisas novas e velhas.” (Mt 13,51).

Ser Catequista é, com a presença e ação do Espírito, rezar e viver da Palavra de Deus, em permanente leitura, meditação, oração, contemplação, colocando-se como barro na mão do oleiro, porque imperfeitos e inacabados todos o somos, para que mais imagem e semelhança de Deus o sejamos. Amém.

Paixão pelo Reino de Deus

                                                 

Paixão pelo Reino de Deus

Reflexão à luz das passagens do Evangelho de Mateus (Mt 13,44-46; Mt 13,47-53).

Com as Parábolas do tesouro escondido encontrado, da pérola preciosa procurada e da rede lançada ao mar, Jesus nos fala do Reino de Deus.

Tesouro, pérola e rede, imagens tão simples usadas por Jesus, que saem de Seus lábios e têm como destino o coração dos pobres e simples, que as compreendem e se alegram, porque aceitam o convite à conversão e ao acolhimento do Reino de Deus, que vem e está se manifestando ao mundo.

Oremos:

Ó Senhor, o que nos ofereceis possui um valor infinito, não tem preço: a alegria de participar do Vosso Reino como alegres discípulos missionários.

Renovamos nossa prontidão na renúncia a tudo pela conquista da Salvação que nos vem de Vós, como dom Vosso e compromisso nosso.

Ó Senhor, ajudai-nos na melhor decisão da acolhida do Vosso Reino, não desperdiçando as ocasiões sagradas oferecidas, em contínua conversão, para que não sejamos contados entre os maus, no fim dos tempos, quando vierdes com Vossos Anjos para o julgamento final.

Suplicamos, ó Senhor, a Vossa sabedoria para que descubramos o tesouro da Lei de Deus como guia de nossa vida, pois somente vivendo a Lei maior do Amor, temos garantidas a vida e a felicidade.

Ó Senhor, que, em tempos de perseguição e dificuldades, estejamos  prontos a deixar tudo para segui-Lo; ajudai-nos a derrotar o mal com Vosso poder, crendo na força que nos vem de Vossa Ressurreição, com a presença e efusão do Vosso Espírito, que nos acompanha, fortalece, aquece nosso coração, abre nosso olhar para o horizonte do Reino.

Iluminai e fortalecei nossos passos, dai-nos coragem para carregarmos nossa cruz cotidiana, com renúncias necessárias, confiantes em Vossa Palavra, pois tudo concorre para o bem daqueles que Vos ama.

Ó Senhor, concedei-nos a graça de, no trilhar do caminho da fé, escutar, acolher e viver a Vossa Palavra sem jamais declinar de nossos sagrados compromissos convosco e com a humanidade, para que a alegria e a vida nova do Reino possam estender suas raízes, e saborosos frutos possam ser colhidos.

Enfim, ó Senhor Jesus, intercedei junto ao Vosso Pai de Amor, fonte de sabedoria, para que nos envieis sempre o Vosso Santo Espírito para descobrirmos o tesouro escondido e a pérola preciosa do Reino.

Concedei-nos o discernimento do Espírito, para que saibamos apreciar, no meio das coisas do mundo, o valor inestimável do Vosso Reino, sempre prontos a qualquer renúncia para conquistarmos os Vossos dons, dando verdadeiro e pleno sentido ao nosso existir, somente assim mais humanos e fraternos seremos.

Predestinados a ser a Vossa imagem e semelhança, nos sintamos contemplados pelo Vosso Amor, e Vos agradeçamos por nos ter chamado para trabalhar em prol do Vosso Reino, por nos ter justificado pelo Sangue Redentor e, por Vossa morte e Ressurreição, nos alcançado a glorificação. Amém. 

A misericórdia divina espera nossa conversão: choremos nossas culpas

                                                  

A misericórdia divina espera nossa conversão: choremos nossas culpas
 

“Convertei-vos, porque o Reino dos céus está próximo” 

(Mt 4, 17)

 
Para aprofundamento da passagem do Evangelho (Mt 4,12-23), proclamada no 3º Domingo do Tempo Comum (ano A), voltemo-nos para o Sermão de São Cesário Arles (séc. VI).
 
“Enquanto nos era lido o Santo Evangelho, caríssimos irmãos, nós escutamos: ‘Convertei-vos, porque está próximo o Reino dos Céus’. O Reino dos céus é Cristo, de quem nos consta ser conhecedor de bons e maus, e juiz de todas as coisas.
 
Portanto, antecipemo-nos a Deus na confissão de nosso pecado e castiguemos, antes do juízo, todos os erros da alma. Corre um grave risco quem não procura corrigir por todos os meios o pecado. Sobretudo devemos fazer penitência, sabendo como sabemos que teremos de prestar conta das causas de nossa negligência.
 
Reconhecei, amadíssimos, a grande piedade de nosso Deus para conosco ao querer que reparemos através da satisfação e antes do juízo, a culpa do pecado cometido; pois se o justo juiz não cessa de prevenir-nos com os Seus avisos, é para não ter um dia de recorrer à severidade.
 
Não é sem motivos, amadíssimos, que Deus nos exige torrente de lágrimas, a fim de compensar com a penitência o que perdemos pela negligência. Pois Deus bem sabe que nem sempre o homem é constante em seus propósitos: peca rotineiramente no agir e vacila no falar. Por isso lhe ensinou o caminho da penitência, a fim de que possa reconstruir o destruído e reparar o arruinado.
 
Assim, o homem, seguro do perdão, sempre deve chorar a culpa. E mesmo quando a condição humana encontre-se exercitada por muitas dificuldades, que ninguém se desespere, porque Deus é paciente e dispensa com liberalidade a todos os enfermos os tesouros de sua misericórdia.
 
Porém, é possível que alguém do povo se diga: E por que hei de temer se não fiz nada de mal? Escuta o que sobre este detalhe diz o Apóstolo João: ‘Se dizemos que não temos pecado, enganamo-nos e não somos sinceros’.
 
Que ninguém vos engane, amadíssimos: o pior dos pecados é não compreender os pecados. Porque todo aquele que reconhece os seus delitos pode reconciliar-se com Deus mediante a penitência, e não existe pecador mais digno de lástima do que aquele que crê não ter nada do que lamentar-se.
 
Por isso, amadíssimos, vos exorto a que, conforme o que está escrito, ‘vos humilheis sob a poderosíssima mão de Deus’, e visto que ninguém está livre do pecado, ninguém se creia isento da obrigação de satisfazer. Pois já peca por presunção de inocência o que se acredita inocente.
 
Pode ser alguém menos culpável, porém inocente? Ninguém. Certamente existe diferença entre pecador e pecador, mas ninguém está imune de culpa.
 
Portanto, amadíssimos, os que forem réus de culpas mais graves, peçam perdão com maior confiança; e os que se mantêm isentos de faltas graves, receiem para não macularem-se, pela graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, que com o Pai e o Espírito Santo vive e reina pelos séculos dos séculos. Amém”. (1)
 
Este Sermão é propício para que reconheçamos nossa condição pecadora: limitações, fragilidades, imperfeições e pecados cometidos por pensamentos, palavras, atos e omissões.
 
Ressoem, também, as palavras de Santo Agostinho: (séc. V) em um de seus Sermões:
 
“... Deus Se fez homem para que o homem se tornasse Deus. Para que o homem comesse o Pão dos Anjos, o Senhor dos Anjos Se fez homem...
 
O homem pecou e tornou-se culpado; Deus nasceu como homem para libertar o culpado. O homem caiu, mas Deus desceu. O homem caiu miseravelmente, Deus desceu misericordiosamente; o homem caiu por orgulho, Deus desceu com a Sua graça...
 
Só nasceu sem pecado Aquele que não foi gerado por homem nem pela concupiscência da carne, mas pela obediência do Espírito”.
 
Quanto mais formos capazes de reconhecer nossos pecados, mais os choraremos, e muito mais ainda recorreremos à misericórdia divina, confessando-os, de modo sublime no Sacramento da Penitência, que a Igreja nos oferece em todo o tempo.
 
Choremos nossas culpas e nossos pecados; confessemo-los diante da misericórdia divina, num contínuo processo de conversão, alegrando-nos com a presença de Jesus em nosso meio.
 
Deus nos ama para nos fazer melhores, pois é próprio do verdadeiro amor gerar o bem no coração do amado. Deus quer gerar sempre o melhor d’Ele em nós, quando nos deixamos fecundar pela Sua Santa Palavra.
 
Deus rico em misericórdia, é bondoso e compassivo e espera incansavelmente nossa conversão, sobretudo quando ao Sacramento da Penitência recorremos.
 
Urgee revermos caminhos, para que favoreçamos o resplandecer da luz divina por nossas palavras e ações.
 
(1) Lecionário Patrístico Dominical – Editora Vozes 2013 - pp.120-121
 

Rezando com os Salmos - Sl 97 (98)

 

Confiemos em Deus, vencedor e juiz

“–1 Cantai ao Senhor Deus um canto novo,
porque Ele fez prodígios!
– Sua mão e o seu braço forte e santo
alcançaram-lhe a vitória.

–2 O Senhor fez conhecer a salvação,
e às nações, Sua justiça;
–3 recordou o Seu amor sempre fiel
pela casa de Israel.

– Os confins do universo contemplaram
a salvação do nosso Deus.
–4 Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira,
alegrai-Vos exultai!

–5 Cantai salmos ao Senhor ao som da harpa
e da cítara suave!
–6 Aclamai, com os clarins e as trombetas,
ao Senhor, o nosso Rei!

–7 Aplauda o mar com todo ser que nele vive,
o mundo inteiro e toda gente!
–8 As montanhas e os rios batam palmas
e exultem de alegria,

–9 na presença do Senhor, pois Ele vem,
vem julgar a terra inteira.
– Julgará o universo com justiça
e as nações com equidade.”

Com o Salmo 97(98) expressamos nossa confiança em Deus vencedor como juiz, e este salmo significa a primeira vinda do Senhor e a fé de todos os povos (cf.  Santo Atanásio):

“As criaturas são convidadas a louvar a Deus pela sua vitória, com a qual Ele se revelou justo e fiel defensor do Seu povo perante as nações (v.2-3). O louvor de Deus ressoa no Templo e no universo” (1)

Renovemos nossa confiança em Deus em tempo o tempo e em todas as circunstâncias, porque com Jesus Cristo e n'Ele, somos mais que vencedores (cf. Rm 8,37-39).

 

(1) Comentário da Bíblia Edições CNBB – p. 810

Rezando com os Salmos - Salmo 20 (21)

 

Com o Senhor Jesus, mais que vencedores

“–1 Do mestre de canto. Salmo. De Davi.

–2 Ó Senhor, em Vossa força o rei se alegra;
quanto exulta de alegria em Vosso auxílio!
–3 O que sonhou seu coração, lhe concedestes;
não recusastes os pedidos de seus lábios.

–4 Com bênção generosa o preparastes;
de ouro puro coroastes sua fronte.
–5 A vida ele pediu e Vós lhe destes
longos dias, vida longa pelos séculos.

–6 É grande a sua glória em Vosso auxílio;
de esplendor e majestade o revestistes.
–7 Transformastes o seu nome numa bênção,
e o cobristes de alegria em Vossa face.

–8 Por isso o rei confia no Senhor,
e por seu amor fiel não cairá.

–9 Que Vossa mão alcance os Vossos inimigos
e Vossa destra esmague os Vossos adversários.
–10 Colocai-os na fornalha abrasadora,
quando o fulgor de Vossa face aparecer.

– Queimai-os, ó Senhor, em Vossa ira,
devorai-os como a chama da fogueira.
–11 Da terra extirpai a sua prole
e a sua descendência dentre os homens.

–12 Pois contra Vós tramam o mal, armam ciladas,
mas nada obterão com suas tramas.
–13 Porque Vós os obrigais a pôr-se em fuga
com Vosso arco, apontando suas faces.

–14 Levantai-vos com poder, ó Senhor Deus,
e cantaremos celebrando a Vossa força!”

O Salmo 20(21) é uma Ação de Graças pela vitória do Rei:

“O povo reza agradecido pela vitória do rei, cuja força e poder são dons de Deus. Assim, as vitórias do rei são vitórias de Deus. O rei não poderá usar essa força para oprimir o povo ou implantar projetos pessoais. Ele é instrumento de Deus na construção de uma sociedade justa e fraterna. A vitória do rei é a vitória do povo.” (1)

Este Salmo o rezamos com seus acenos messiânicos e escatológicos, de modo que, ao rezá-lo, glorificamos a Jesus Cristo, o Rei e Senhor do Universo, pois como afirma Santo Irineu, o Cristo ressuscitado recebeu a vida para sempre.

Ao glorificarmos o Senhor, renovemos a alegria de sermos Seus discípulos missionários, e com Ele mais que vencedores, como nos falou o Apóstolo Paulo:

“Mas em todas essas coisas, somos bem mais que vencedores, graças Àquele que nos amou. 

Pois estou convencido de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos nem os principados, nem o presente nem o futuro, nem os poderes, nem a altura, nem a profundeza, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do Amor de Deus, manifestado em Cristo Jesus, nosso Senhor” (cf. Rm 8,37-39).

 

 

(1) Nota da Bíblia Edição Pastoral – Editora Paulus

Rezando com os Salmos (Sl 5)

 

Ajudai-nos, ó Deus, suplicamos
 
“–1 Do mestre de canto para flautas. Salmo. De Davi.
–2 Escutai, ó Senhor Deus, minhas palavras,
atendei o meu gemido!
–3 Ficai atento ao clamor da minha prece,
ó meu Rei e meu Senhor!
 
–4 É a vós que eu dirijo a minha prece;
de manhã já me escutais!
– Desde cedo eu me preparo para vós,
e permaneço à vossa espera.
 
–5 Não sois um Deus a quem agrade a iniquidade,
não pode o mau morar convosco;
–6 nem os ímpios poderão permanecer
perante os vossos olhos.
 
–7 Detestais o que pratica a iniquidade
e destruís o mentiroso.
– Ó Senhor, abominais o sanguinário,
o perverso e enganador.
 
–8 Eu, porém, por vossa graça generosa,
posso entrar em vossa casa.
– E, voltado reverente ao vosso templo,
com respeito vos adoro.
 
–9 Que me possa conduzir vossa justiça,
por causa do inimigo!
– À minha frente aplainai vosso caminho,
e guiai meu caminhar!
 
–10 Não há, nos lábios do inimigo, lealdade:
seu coração trama ciladas;
– sua garganta é um sepulcro escancarado
e sua língua é lisonjeira.
 
–12 Mas exulte de alegria todo aquele
que em vós se refugia;
– sob a vossa proteção se regozijem,
os que amam vosso nome!
 
–13 Porque ao justo abençoais com vosso amor,
e o protegeis como um escudo!”
 

O Salmo 5 (Sl 5,2-10.12-13) é uma oração que podemos fazer pela manhã, suplicando a ajuda divina para vencermos a batalha cotidiana, contando sempre com a força e proteção divinas.

 

Cremos que, se acolhermos interiormente a Palavra de Cristo, n’Ele exultaremos de alegria eternamente, e jamais seremos desapontados, pois como falou o apóstolo Paulo, com Cristo somos mais que vencedores:

 

“Mas em todas essas coisas, somos bem mais que vencedores, graças Àquele que nos amou.

 

Pois estou convencido de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos nem os principados, nem o presente nem o futuro, nem os poderes, nem a altura, nem a profundeza, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do Amor de Deus, manifestado em Cristo Jesus, nosso Senhor” (cf. Rm 8,37-39).

 

 

A força da fé, a graça da Oração

                                                                 

A força da fé, a graça da Oração

Reflitamos sobre a necessidade e a força da Oração em todos os momentos de nossa vida, uns pelos outros.

Agrada a Jesus que rezemos pelas outras pessoas, como nos ensina o Bispo São João Crisóstomo (séc. IV): 

“A necessidade obriga-nos a rogar por nós mesmos, e a caridade fraterna a pedir pelos outros; mas é mais aceitável a Deus a Oração recomendada pela caridade do que aquela que é motivada pela necessidade”.

Entretanto, temos de pedir a Deus com fé.  Santo Agostinho nos ensina: “A própria fé faz brotar a Oração, e a Oração, logo que brota, alcança a firmeza da fé” - ambas estão intimamente unidas. E ele mesmo nos dirá algum tempo depois em suas Confissões: “Se eu não pereci no erro, foi devido às lágrimas cotidianas, cheias de fé de minha mãe” (Confissões, 3, 12, 21).

E ainda, mais recentemente, o Papa São João Paulo II falou da necessária inter-relação da fé e a razão: 

“A fé e a razão (fides et ratio) constituem como que as duas asas pelas quais o espírito humano se eleva para a contemplação da verdade. Foi Deus quem colocou no coração do homem o desejo de conhecer a verdade, e em última análise, de conhecer a ele, para que conhecendo-o e amando-o, possa chegar à verdade plena sobre si próprio” (Carta Encíclica Fides et Ratio, preliminar).

A atitude de fé jamais nos dispensará de colaborar, agir, participar, interagir, dons a serviço colocar.

Viver é dar conteúdo substancial a cada página que Deus nos concede a cada dia. Ao escrevê-la, sobretudo a história da fé, nem sempre poderemos corresponder ao esperado por Deus, mas como Ele não nos criou para uma história de linhas tortas, porque tudo que fez, viu que era bom, se a linha de nossa história, pelas vicissitudes e limitações de nossa existência, não for exatamente como o Seu desígnio, Ele nos ajudará a reencontrá-la. E se algo aparentemente parecer o fim, para Deus será apenas o começo.

Nisto consiste Sua onipotência e bondade. Deus nunca perde, e com Ele sempre ganhamos, n’Ele somos mais que vencedores, como o próprio Paulo falou na Carta aos Romanos (cf. Rm 8,37-39).

Aqui voltamos à necessidade da fé que se concretiza na prática da Oração. Voltar-se para Ele, de coração confiante, humildade, em Oração persistente. E Sua misericórdia em resposta de amor se realizará, muito mais do que possamos conceber.

Assim é Deus, assim é o Seu Amor!